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Box plots based on data from the Michelson–Morley experiment

The Michelson–Morley experiment was performed in 1887 by Albert Michelsonand Edward Morley at what is now Case Western Reserve University in Cleveland, Ohio. Its results are generally considered to be the first strong evidence against the theory of a luminiferous aether. The experiment has also been referred to as “the moving-off point for the theoretical aspects of the Second Scientific Revolution”.[1]



Measuring aether

A depiction of the concept of the “aether wind”

Physics theories of the late 19th century postulated that, just as water waves must have a medium to move across (water), and audible sound waves require a medium to move through (such as air or water), so also light waves require a medium, the “luminiferous aether“. Because light can travel through a vacuum, it was assumed that the vacuum must contain the medium of light. Because the speed of light is so great, designing an experiment to detect the presence and properties of this aether took considerable ingenuity.

Earth travels a tremendous distance in its orbit around the sun, at a speed of around 30 km/s or over 108,000 km per hour. The sun itself is travelling about the Galactic Center at even greater speeds, and there are other motions at higher levels of the structure of the universe. Since the Earth is in motion, it was expected that the flow of aether across the Earth should produce a detectable “aether wind”. Although it would be possible, in theory, for the Earth’s motion to match that of the aether at one moment in time, it was not possible for the Earth to remain at rest with respect to the aether at all times, because of the variation in both the direction and the speed of the motion.

At any given point on the Earth’s surface, the magnitude and direction of the wind would vary with time of day and season. By analysing the return speed of light in different directions at various different times, it was thought to be possible to measure the motion of the Earth relative to the aether.

The expected difference in the measured speed of light was quite small, given that the velocity of the earth in its orbit around the sun was about one hundredth of one percent of the speed of light. A number of physicists had attempted to make this measurement during the mid-19th century, but the accuracy demanded was simply too great for existing experimental setups. For instance, the Fizeau–Foucault apparatus could measure the speed of light to perhaps 5% accuracy, not nearly enough to make any sort of aether wind measurement.


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Michelson had a solution to the problem of how to construct a device sufficiently accurate to detect aether flow. The device he designed, later known as an interferometer, sent a single source of white light through a half-silvered mirror that was used to split it into two beams travelling at right angles to one another. After leaving the splitter, the beams travelled out to the ends of long arms where they were reflected back into the middle on small mirrors. They then recombined on the far side of the splitter in an eyepiece, producing a pattern of constructive and destructiveinterference based on the spent time to transit the arms. If the Earth is traveling through an ether medium, a beam reflecting back and forth parallel to the flow of ether would take longer than a beam reflecting perpendicular to the ether because the time gained from traveling downwind is less than that lost traveling upwind. The result would be a delay in one of the light beams that could be detected when the beams were recombined through interference. Any slight change in the spent time would then be observed as a shift in the positions of the interference fringes. If the aether were stationary relative to the sun, then the Earth’s motion would produce afringe shift 4% the size of a single fringe.

In 1881, while he was still in Germany, Michelson had used an experimental device to make several measurements, in which he noticed that the expected shift of 0.04 was not seen, and a smaller shift of (at most) about 0.02 was.[2] However his apparatus was a prototype, and had experimental errors far too large to say anything about the aether wind. For a measurement of the aether wind, a much more accurate and tightly controlled experiment would have to be carried out. The prototype was, however, successful in demonstrating that the basic method was feasible.

Though using a contemporary laser, this Michelson interferometer is the same in principle as those used in the original experiment.

Six years later he collaborated with Edward Morley, spending considerable time and money to create an improved version with more than enough accuracy to detect the drift.[3] At this time Michelson was professor of physics at the Case School of Applied Science, and Morley was professor of chemistry at Western Reserve University, which shared a campus with the Case School on the eastern edge of Cleveland. The experiment was performed in several periods of concentrated observations between April and July 1887, in Adelbert Dormitory of WRU (later renamed Pierce Hall, demolished in 1962).[4][5]

In their experiment, the light was repeatedly reflected back and forth along the arms of the interferometer, increasing the path length to 11 m. At this length, the drift would be about 0.4 fringes. To make that easily detectable, the apparatus was assembled in a closed room in the basement of the heavy stone dormitory, eliminating most thermal and vibrational effects. Vibrations were further reduced by building the apparatus on top of a large block of sandstone, about a foot thick and five feet square, which was then floated in an annular trough of mercury. They calculated that effects of about 1/100th of a fringe would be detectable.

The mercury pool allowed the device to be easily turned, so that given a single steady push it would slowly rotate through the entire range of possible angles to the “aether wind”, while measurements were continuously observed by looking through he eyepiece. Even over a period of minutes some sort of effect would be noticed, since one of the arms would inevitably turn into the direction of the wind and the other away. Over longer periods day/night cycles or yearly cycles would also be easily measurable.

During each full rotation of the device, each arm would be parallel to the wind twice (facing into and away from the wind) and perpendicular to the wind twice. This effect would show readings in a sine wave formation with two peaks and two troughs. Additionally, if the wind were only from Earth’s orbit around the sun, the wind would fully change directions east/west during a 12-hour period. In this ideal conceptualization, the sine wave of day/night readings would be of opposing phase.

Because it was assumed that the motion of the earth around the sun would cause an additional component to the wind, the yearly cycles would be detectable as an alteration of the magnitude of the wind. An example of this effect is a helicopter flying forward. While hovering, a helicopter’s blades would be measured as travelling around typically at 300 mph at the tips. However, if the helicopter is travelling forward at 150 mph, there are points where the tips of the blades are travelling through the air at 150 mph (downwind) and 450 mph (upwind). The same effect would cause the magnitude of an aether wind to decrease and increase on a yearly basis.

Most famous “failed” experiment

Interference pattern produced with a Michelson Interferometer using a red laser.

After all this thought and preparation, the experiment became what might be called the most famous failed experiment to date.[6] Instead of providing insight into the properties of the aether, Michelson and Morley’s article in the American Journal of Science reported the measurement to be as small as one-fortieth of the expected displacement but “since the displacement is proportional to the square of the velocity” they concluded that the measured velocity was “probably less than one-sixth” of the expected velocity of the Earth’s motion in orbit and “certainly less than one-fourth.” Although this small “velocity” was measured, it was considered far too small to be used as evidence of speed relative to the aether, and it was later said to be within the range of an experimental error that would allow the speed to actually be zero.

Although Michelson and Morley went on to different experiments after their first publication in 1887, both remained active in the field. Other versions of the experiment were carried out with increasing sophistication. Roy J. Kennedy and K. K. Illingworth both modified the mirrors to include a half-wave “step”, eliminating the possibility of some sort of standing wave pattern within the apparatus. Illingworth could detect changes on the order of 1/300th of a fringe, Kennedy up to 1/1500th. Miller later built a non-magnetic device to eliminate magnetostriction, while Michelson built one of non-expanding invar to eliminate any remaining thermal effects. Others from around the world increased accuracy, eliminated possible side effects, or both.

Morley was not convinced of his own results, and went on to conduct additional experiments with Dayton Miller. Miller worked on increasingly large experiments, culminating in one with a 32 m (effective) arm length at an installation at the Mount Wilson observatory. To avoid the possibility of the aether wind being blocked by solid walls, he used a special shed with thin walls, mainly of canvas. He consistently measured a small positive effect that varied with each rotation of the device, the sidereal day and on a yearly basis. His measurements amounted to approximately 10 km/s instead of the nearly 30 km/s expected from the Earth’s orbital motion alone. He remained convinced this was due to partial entrainment, though he did not attempt a detailed explanation.

Though Kennedy later also carried out an experiment at Mount Wilson, finding 1/10 the drift measured by Miller, and no seasonal effects, Miller’s findings were considered important at the time, and were discussed by Michelson, Lorentz and others at a meeting reported in 1928 (ref below). There was general agreement that more experimentation was needed to check Miller’s results. Lorentz recognised that the results, whatever their cause, did not quite tally with either his or Einstein‘s versions of special relativity. Einstein was not present at the meeting and felt the results could be dismissed as experimental error (see Shankland ref below). To date, no-one has been able to replicate Miller’s results, and modern experimental accuracies are considered to have ruled them out.[7]

Also note, that the expected values are related to the relative speed between Earth and Sun of 30 km/s. With respect to the speed of the solar system around the galactic center of ca. 220 km/s, or the speed of the solar system relative to the CMB rest frame of ca. 368 km/s, the zero results of those experiments are even more obvious.

Name Year Arm length (meters) Fringe shift expected Fringe shift measured Experimental Resolution Upper Limit on Vaether
Michelson[2] 1881 1.2 0.04 0.02
Michelson and Morley[3] 1887 11.0 0.4 < 0.02 (or < 0.01) < 8  km/s
Morley and Miller[8][9] 1902–1904 32.2 1.13 0.015
Miller[10] 1921 32.0 1.12 0.08
Miller[10] 1923–1924 32.0 1.12 0.03
Miller (Sunlight)[10] 1924 32.0 1.12 0.014
Tomaschek (Starlight)[11] 1924 8.6 0.3 0.02
Miller[10] 1925–1926 32.0 1.12 0.088
Kennedy[12] 1926 2.0 0.07 0.002
Illingworth[13] 1927 2.0 0.07 0.0002 0.0006 1 km/s
Piccard and Stahel 1927 2.8 0.13 0.006
Michelson et al.[14] 1929 25.9 0.9 0.01
Joos[15] 1930 21.0 0.75 0.002

In recent times experiments similar to the Michelson–Morley experiment have become commonplace. Lasers and masers amplify light by repeatedly bouncing it back and forth inside a carefully tuned cavity, thereby inducing high-energy atoms in the cavity to give off more light. The result is an effective path length of kilometers. Better yet, the light emitted in one cavity can be used to start the same cascade in another set at right angles, thereby creating an interferometer of extreme accuracy.[16]

The first such experiment was led by Charles H. Townes, one of the co-creators of the first maser. Their 1958 experiment put an upper limit on drift, including any possible experimental errors, of only 30 m/s. In 1974 a repeat with accurate lasers in the triangular Trimmer experiment reduced this to 0.025 m/s, and included tests of entrainment by placing one leg in glass. [17] In 1979 the Brillet-Hall experiment put an upper limit of 30 m/s for any one direction, but reduced this to only 0.000001 m/s for a two-direction case (i.e., still or partially entrained aether). [18]A year long repeat known as Hils and Hall, published in 1990, reduced the limit of anisotropy to 2 × 10−13[19] Recent, even more precise experiments, were undertaken by Müller et al. (2003, 2007)[20] [21]


Further information: History of special relativity

Einstein and special relativity

The constancy of the speed of light was postulated by Albert Einstein in 1905,[22] motivated by Maxwell’s theory of electromagnetism and the lack of evidence for the luminiferous ether but not, contrary to widespread belief, the null result of the Michelson–Morley experiment.[23]However the null result of the Michelson–Morley experiment helped the notion of the constancy of the speed of light gain widespread and rapid acceptance.

Aether dragging

Initially, the experiment of 1881 was meant to distinguish between the theory of Augustin-Jean Fresnel (1818), who proposed an almost stationary aether, and in which the aether is only partially dragged with a certain coefficient by matter; and the theory of George Gabriel Stokes (1845), who stated that the aether was fully dragged in the vicinity of the earth. Michelson initially believed the negative outcome confirmed the theory of Stokes. However, Hendrik Lorentz showed in 1886, that Stokes’s explanation of aberration is contradictory.[24][25]

Also the assumption that the aether is not carried in the vicinity, but only within matter, was very problematic as shown by the Hammar experiment (1935). Hammar placed one arm of the interferometer between two huge lead blocks. If aether were dragged by mass, the blocks would, it was theorized, have been enough to cause a visible effect. Once again, no effect was seen, so any such theory is considered as disproved.

Emission theory

Walter Ritz‘s emitter theory (or ballistic theory), was also consistent with the results of the experiment, not requiring aether. The theory postulates that light has always the same velocity in respect to the source.[26] However it also led to several “obvious” optical effects that were not seen in astronomical photographs, notably in observations of binary stars in which the light from the two stars could be measured in an interferometer. If this was correct, the light from the stars should cause fringe shifting due to the velocity of the stars being added to the speed of the light, but again, no such effect could be seen.

The Sagnac experiment placed a modified apparatus on a constantly rotating turntable; the main modification was that the light trajectory encloses an area. In doing so any ballistic theories such as Ritz’s could be tested directly, as the light going one way around the device would have a different length to travel than light going the other way (the eyepiece and mirrors would be moving toward/away from the light). In Ritz’s theory there would be no shift, because the net velocity between the light source and detector was zero (they were both mounted on the turntable). However in this case an effect was seen, thereby eliminating any simple ballistic theory. This fringe-shift effect is used today in laser gyroscopes.

Length contraction

The explanation was found in the FitzGerald–Lorentz contraction, also simply called length contraction. According to this physical law all objects physically contract along the line of motion (originally thought to be relative to the aether), so while the light may indeed transit slower on that arm, it also ends up travelling a shorter distance that exactly cancels out the drift. In 1932 the Kennedy–Thorndike experimentmodified the Michelson–Morley experiment by making the path lengths of the split beam unequal, with one arm being very short. In this version a change of the velocity of the earth would still result in a fringe shift except if also the predicted time dilation is correct. Once again, no effect was seen, which they presented as evidence for both length contraction and time dilation, both key effects of relativity.

Einstein derived the FitzGerald–Lorentz contraction from the relativity postulate; thus his description of special relativity was also consistent with the apparently null results of most experiments (though not, as was recognized at the 1928 meeting, with Miller’s observed seasonal effects). Today special relativity is generally considered the “solution” to the Michelson–Morley null result. However, this was not universally recognized at the time. As late as 1920, Einstein himself still spoke of a different concept of ether that was not a “ponderable medium” but something of significance nonetheless.[27]

The Trouton–Noble experiment is regarded as the electrostatic equivalent of the Michelson–Morley optical experiment, though whether or not it can ever be done with the necessary sensitivity is debatable. On the other hand, the 1908 Trouton–Rankine experiment, which can be regarded as the electrical equivalent to the Kennedy–Thorndike experiment, achieved very high sensitivity.

See also

[hide]v · d · eExperimental tests of special relativity


  1. ^ Earl R. Hoover, Cradle of Greatness: National and World Achievements of Ohio’s Western Reserve (Cleveland: Shaker Savings Association, 1977).
  2. a b Michelson, Albert Abraham (1881). “The Relative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether“. American Journal of Science 22: 120–129.
  3. a b Michelson, Albert Abraham & Morley, Edward Williams (1887). “On the Relative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether“. American Journal of Science 34: 333–345.
  4. ^ William Fickinger, Physics at a Research University: Case Western Reserve, 1830-1990, Cleveland, 2005, pp. 18-22, 48. The Dormitory was located on a now largely unoccupied space between the Biology Building and the Adelbert Gymnasium, both of which still stand on the CWRU campus.
  5. ^ Ralph R. Hamerla, An American Scientist on the Research Frontier: Edward Morley, Community, and Radical Ideas in Nineteenth-Century Science, Dordrecht, Springer, 2006, pp. 123-52.
  6. ^ Blum, Sergey V. Lototsky, Edward K.; Lototsky, Sergey V. (2006). Mathematics of physics and engineering. World Scientific. p. 98.ISBN 981256621X., Chapter 2, p. 98
  7. ^ Shankland, Robert S.; et al. (1955). “New Analysis of the Interferometer Observations of Dayton C. Miller”. Reviews of Modern Physics 27 (2): 167–178. Bibcode 1955RvMP…27..167Sdoi:10.1103/RevModPhys.27.167.
  8. ^ Edward W. Morley and Dayton C. Miller (1904). “Extract from a Letter dated Cleveland, Ohio, August 5th, 1904, to Lord Kelvin from Profs. Edward W. Morley and Dayton C. Miller“. Philosophical Magazine. 6 8 (48): 753–754.
  9. ^ Edward W. Morley and Dayton C. Miller (1905). “Report of an experiment to detect the Fitzgerald-Lorentz Effect“. Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences XLI (12): 321–8.
  10. a b c d Miller, Dayton C. (1933). “The Ether-Drift Experiment and the Determination of the Absolute Motion of the Earth”. Reviews of Modern Physics 5 (3): 203–242. Bibcode 1933RvMP….5..203Mdoi:10.1103/RevModPhys.5.203.
  11. ^ Tomaschek, R. (1924). “Über das Verhalten des Lichtes außerirdischer Lichtquellen”. Annalen der Physik 378 (1): 105–126. Bibcode1924AnP…378..105Tdoi:10.1002/andp.19243780107.
  12. ^ Kennedy, Roy J. (1926). “A Refinement of the Michelson-Morley Experiment”. Proceedings of the National Academy of Sciences 12 (11): 621–629. Bibcode 1926PNAS…12..621Kdoi:10.1073/pnas.12.11.621.
  13. ^ Illingworth, K. K. (1927). “A Repetition of the Michelson-Morley Experiment Using Kennedy’s Refinement”. Physical Review 30 (5): 692–696.Bibcode 1927PhRv…30..692Idoi:10.1103/PhysRev.30.692.
  14. ^ Michelson, A. A.; Pease, F. G.; Pearson, F. (1929). “Results of repetition of the Michelson-Morley experiment”. Journal of the Optical Society of America 18 (3): 181. Bibcode 1929JOSA…18..181M.
  15. ^ Joos, G. (1930). “Die Jenaer Wiederholung des Michelsonversuchs”. Annalen der Physik 399 (4): 385–407. Bibcode 1930AnP…399..385J.doi:10.1002/andp.19303990402.
  16. ^ Relativity FAQ (2007): What is the experimental basis of Special Relativity?
  17. ^ Jaseja, T. S.; Javan, A.; Murray, J.; Townes, C. H. (1964). “Test of Special Relativity or of the Isotropy of Space by Use of Infrared Masers”. Phys. Rev. 133 (5a): 1221–1225. Bibcode 1964PhRv..133.1221Jdoi:10.1103/PhysRev.133.A1221.
  18. ^ Brillet, A.; Hall, J. L. (1979). “Improved laser test of the isotropy of space”. Phys. Rev. Lett. 42: 549–552. Bibcode 1979PhRvL..42..549B.doi:10.1103/PhysRevLett.42.549.
  19. ^ Hils, Dieter; Hall, J. L. (1990). “Improved Kennedy-Thorndike experiment to test special relativity”. Phys. Rev. Lett. 64: 1697–1700. Bibcode1990PhRvL..64.1697Hdoi:10.1103/PhysRevLett.64.1697.
  20. ^ Müller, Holger; Herrmann, Sven; Braxmaier, Claus; Schiller, Stephan; Peters, Achim (2003). “Modern Michelson-Morley experiment using cryogenic optical resonators”. Phys. Rev. Lett. 91 (2). arXiv:physics/0305117v1Bibcode 2003PhRvL..91b0401M.doi:10.1103/PhysRevLett.91.020401PMID 12906465.
  21. ^ Müller, Holger; Stanwix, Paul Louis; Tobar, Michael Edmund; Ivanov, Eugene; Wolf, Peter; Herrmann, Sven; Senger, Alexander; Kovalchuk, Evgeny; Peters, Achim (2007). “Relativity tests by complementary rotating Michelson-Morley experiments”. Phys. Rev. Lett. 99 (5).arXiv:0706.2031v1Bibcode 2007PhRvL..99e0401Mdoi:10.1103/PhysRevLett.99.050401.
  22. ^ Einstein, A (June 30, 1905). “Zur Elektrodynamik bewegter Körper” (in German) (PDF). Annalen der Physik 17: 890–921. Retrieved 2009-11-27. English translation: Perrett, W and Jeffery, GB (tr.); Walker, J (ed.). “On the Electrodynamics of Moving Bodies”Fourmilab. Retrieved 2009-11-27.
  23. ^ Michael PolanyiPersonal Knowledge: Towards a Post-Critical PhilosophyISBN 0226672883, footnote page 10-11: Einstein reports, via Dr N Balzas in response to Polanyi’s query, that “The Michelson-Morely experiment had no role in the foundation of the theory.” and “..the theory of relativity was not founded to explain its outcome at all.”[1]
  24. ^ Jannsen, Michel & Stachel, John (2008). “The Optics and Electrodynamics of Moving Bodies” (PDF).
  25. ^ Whittaker, Edmund Taylor (1910). A History of the theories of aether and electricity (1. ed.). Dublin: Longman, Green and Co..
  26. ^ Norton, John D. (2004). “Einstein’s Investigations of Galilean Covariant Electrodynamics prior to 1905”Archive for History of Exact Sciences59: 45–105. doi:10.1007/s00407-004-0085-6.
  27. ^ Albert Einstein said that space is “endowed with physical quantities”, but that “this ether may not be thought of as endowed with the quality characteristic of ponderable media […] The idea of motion may not be applied to it”—from Einstein, Albert: “Ether and the Theory of Relativity” (1920), republished in Sidelights on Relativity (Dover, NY, 1922)


External links

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Los Chakras

Posted: April 20, 2011 in Psiconautas, Universe

Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energético que rodea el cuerpo físico y está compuesto por capas sucesivas de energía que vibran a frecuencias cada vez más elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior, excepto el primero y el séptimo. Todos ellos están unidos por un canal energético que corre a lo largo de toda la espina dorsal.

Funciones primordiales de los chakras:

1. revitalizar cada cuerpo aural o energético y con ello el cuerpo físico;

2. provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia, pues cada chakra está relacionado con una función psicológica específica; y

3.  transmitir energía entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.

Cuando el funcionamiento de los chakras es normal, cada uno de ellos estará abierto, girando en el sentido de las manecillas del reloj para metabolizar las energías particulares que necesita del campo de energía universal (energía que también se ha llamado chi, prana u orgón).

Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agujas del reloj, la corriente fluye del centro hacia fuera, con lo que interfiere el metabolismo. Por tanto, se dice que el chakra está cerrado o bloqueado a las energías que llegan.La mayoría de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un momento determinado. Como los chakras no sólo son metabolizadores de la energía, sino que también la detectan, sirven para proporcionarnos información sobre el mundo que nos rodea. Si bloqueamos algún chakra, no dejamos que entre la información. Por tanto, cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agujas del reloj, hacemos salir nuestra energía enviándola al mundo, detectamos la energía que hemos enviado y decimos que eso es el mundo. Es lo que en psicología se llama proyección.

La realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relación con la “imagen” que nos hemos formado de aquél a través de  nuestras experiencias infantiles, a través de la mente del niño que fuimos. Dado que cada chakra está relacionado con una función psicológica específica, lo que proyectamos a través de cada uno de ellos estará dentro del área de funcionamiento de dicho chakra y será algo muy personal, ya que la experiencia vital de cada persona es única.

Los chakras principales: Primero / Segundo / Tercero Cuarto / Timo Quinto Sexto Séptimo

Glándulas corticoadrenales

(raíz, fundamento)

PRIMERO (Centro coccígeo): Energía física y voluntad de vivir.

Localización: En el perineo, entre el ano y los genitales.

Glándulas: Corticoadrenales

Está relacionado con la cantidad de energía física y el deseo de vivir en la realidad física. Es el emplazamiento de la primera manifestación de la fuerza vital en el plano físico.

Cuando la fuerza vital está en pleno funcionamiento, la persona muestra un poderoso deseo de vivir en la realidad física. Cuando la fuerza vital está en pleno funcionamiento a través de los chakras inferiores, en combinación con un poderoso flujo que desciende por las piernas, con éste llega una afirmación clara y directa de la potencia física.
El cóccix actúa como bomba de energía en el nivel etéreo, ayudando a encausar el flujo energético hacia arriba por la columna vertebral.
Esta afirmación de la potencia física, combinada con la voluntad de vivir, da al individuo una “presencia” de poder y vitalidad. Declara estar aquí  ahora” y tiene los pies bien afirmados sobre la realidad física.
La “presencia” del poder y la vitalidad emanan de él en forma de energía vital. Frecuentemente actúa como un generador, dando energía a quienes le rodean y recargando sus propios sistemas energéticos. Tiene una fuerte voluntad de vivir.

Cuando el centro coccígeo está bloqueado o cerrado, la mayor parte de la vitalidad física queda bloqueada y la persona no produce una fuerte impresión en el plano físico.
No está “aquí”.
Evitará la actividad física, su energía estará baja y puede que incluso sea “enfermiza”. Carecerá de poderío físico.
Si no se abre este chakra antes de atender a los demás, habríamos crecido sin echar raíces, faltos de fundamenteo y no habrá estabilidad.
La verdadera trampa del mundo físico estriba en la creencia de que éste sea la realidad esencial única de que estamos hecho y no un nivel entre otros varios: pero no hay que caer en el extremo contrario de negar el yo físico, porque entonces la unidad coherente de la conciencia no es posible y el primer chakra se cierra porque no se aceptan las limitaciones y la disciplina esenciales para la manifestación en la materia.


Son dos glándulas de secreción interna, de forma piramidal de base inferior, están situadas una a cada lado de la cavidad abdominal, por encima del polo superior de ambos riñones. Cada uno mide 30 mm de altura, 45 mm de anchura y 6 mm de grosor, el peso de las dos glándulas juntases de unos 7-8 gramos, la de la derecha es generalmente más pequeña que la izquierda.

Hormonas que producen las glándulas suprarrenales:

Sustancias elaboradas por la corteza

Glucorticoides: hormonas de acción antiinflamatoria, antialérgica y de efectos sobre la presión arterial.

Mineralcorticoides: hormonas de acción reguladora del sodio y el potasio, sobre todo a nivel renal, pero también en las glándulas salivales, sudoríparas y del tramo gastrointestinal..

Sexuales: hormonas elaboradas en mínima parte por la corteza suprarrenal, son químicamente iguales y ejercen la misma función biológica que las elaboradas por las glándulas sexuales.

Sustancias elaboradas por la médula suprarrenal

Adrenalina y Noradrenalina: Hormonas iguales a los neurotransmisores. La diferencia es que los neurotransmisores ejercen su acción biológica sólo en el lugar en que son liberadas, mientras que las de origen suprarrenal son vertidas directamente en la sangre. En la zona suprarrenal se produce mayor cantidad de adrenalina que de noradrenalina, lo cual no ocurre así en las terminales nerviosas simpáticas que producen los neurotransmisores.




Localización: Genitales, matriz.

Glándulas: Gónadas

SEGUNDO FRONTAL (centro púbico): Capacidad de dar  y recibir amor y placer en una relación de pareja.

Está relacionado con la calidad del amor hacia la pareja que puede tener la persona.


Cuando está abierto, facilita el dar y recibir placer sexual y físico. Lo más probable es que la persona disfrute con el coito y tenga orgasmos. El orgasmo revitaliza y limpia el cuerpo en un baño energético. Despeja el sistema corporal de la energía atascada, los productos de desecho y la tensión profunda. El orgasmo sexual es importante para el bienestar físico de la persona. No obstante, el orgasmo total del cuerpo requiere que todos los centros estén abiertos. Para quienes ya han accedido a la experiencia de unión de los aspectos físico y espiritual entre dos seres logrando la comunión y han pasado a otras fases a lo largo del sendero espiritual, algunas disciplinas espirituales como el kundalini yoga y la tradición tántrica, aseguran que esta descarga ya no es necesaria para el bienestar de la persona (pero la mayoría de los humanos no entran en esa categoría y han de lograr primero la comunión con su pareja).



El resultado del bloqueo del centro púbico puede ser una incapacidad para lograr el orgasmo en la mujer que es incapaz de abrirse a la alimentación sexual de su pareja y recibirla. Probablemente no podrá conectar con su vagina y quizá no disfrute con la penetración. Tal vez se sentirá más inclinada a gozar con la estimulación clitoridiana que con la penetración y puede que incluso desee ser siempre la parte activa o agresiva del coito.
Cuando es el varón quien sufre el bloqueo, probablemente ello irá acompañado de orgasmo prematuro o la incapacidad para lograr la erección. 
El instinto de protección es la sumarización última de la sexualidad y una necesidad tanto corporal como emocional. Es la esencia de las cualidades maternales, una experiencia dichosa de calor y seguridad que estará ausente si este chakra se halla bloquedo frontalmente.

SEGUNDO POSTERIOR (centro sacro): Cantidad de energía sexual.

Está relacionado con la cantidad de energía sexual de una persona.


Con este centro abierto la persona siente su potencia sexual. 

Todo deseo pone en marcha una energá. Negarlo sólo serviría para bloquear la salida de esa energía, que tratará de expresarse de nuevo en otro lugar. El elemento asociado a este chakra es el agua, que nos enseña a ser fluidos y dúctiles en nuestros deseos. La fiuerza del deseo es la raíz de nuestra pasión y llega a serlo también de nuestro poder y entendimiento si la energía fluye por este chakra abierto expresándose de una manera armoniosa.


Si bloquea este chakra en particular, su fuerza y potencia sexuales serán débiles y decepcionantes. Probablemente no tendrá mucho impulso sexual y tratará de evitar el sexo negando su importancia y su placer, lo que dará lugar a la desnutrición del área citada.
Dado que el orgasmo se encarga de inundar el cuerpo de energía vital, el organismo no será alimentado y no recibirá la nutrición psicológica de la comunión y el contacto físico con otro cuerpo. Hay un temor, en algún nivel profundo, de dar rienda suelta a toda su potencia sexual.


El chakra sacro actúa como pareja del chakra púbico y en los puntos en que se unen estos centros delantero  posterior, en el corazón el chakra espina dorsal, la fuerza vital muestra su segundo impulso físico y su finalidad más poderosa: la del deseo de la unión carnal. Esta poderosa fuerza rompe las barreras autoimpuestas entre dos personas y las acerca. Por tanto, la sexualidad de cada persona está conectada con su fuerza vital (esto se aplica naturalmente a todos los centros: cualquiera de ellos que esté bloqueando, bloquea también la fuerza en el área relacionada).

Cuando un hombre tiene bloqueado este chakra es frecuente que el flujo energético se interrumpa, se atasque o se reencause hacia la espalda, al exterior el chakra sacro, de manera que en el orgasmo, se disparará la energía por la parte posterior del chakra en vez de por el pene. Esta experiencia es dolorosa en ocasiones y ello produce aversión al orgasmo y evitación del coito, lo que a su vez provoca dificultades en otros niveles con su cónyuge, como sucede con la mujer no orgásmica. Naturalmente, a causa e la ley de  vibración en la que los iguales se atraen, estas personas suelen juntarse y compartir sus problemas. Con demasiada frecuencia una falsa solución ha consistido en culpar a la otra persona y buscar otra pareja. Lo único que se consigue con ello es perpetuar la situación asta que la persona reconozca que posee un problema y pueda empezar el trabajo de desenterrar las imágenes o creencias originarias.

No es inusual que uno de los centros esté abierto  el otro no, muchas veces esa es la forma en que los pares (frontal y posterior) de chakras funcionan en la mayoría de las personas. Lo cual produce un exceso de funcionamiento en uno y un defecto en otro, ya que la persona no es capaz de hacer que los dos aspectos del chakra funcionen al mismo tiempo.

Segunfo frontal abierto
y segundo posterior cerrado:

Por ejemplo, para algunas personas es muy difícil combinar una enorme potencia sexual con una actitud abierta a dar y recibir en el coito.
Es frecuente que la potencia sexual se convierta en fantasía, en vez de permitir el momento del despliegue por el cual se sumerge el yo en las profundidades y los misterios personales de la pareja.
En caso de que el centro posterior esté fuertemente bloqueado, esto es que sea fuerte en el sentido contrario a las manecillas del reloj, es posible que el impulso vaya acompañado de imágenes negativas, quizá violentas fantasías sexuales. Esto, por supuesto, dificulta aún más la satisfacción del impulso, y el poseedor de tal configuración puede evitar por completo el asunto del sexo debido  a la vergüenza o el miedo que le producen estos sentimientos interiores.

Segundo frontal bloqueado
y segundo posterior abierto:

Por ejemplo, cuando el centro posterior es fuerte en el sentido de las agujas del reloj y el delantero es débil o está cerrado, la persona tendrá un fuerte impulso sexual y probablemente, una gran necesidad de relaciones sexuales. El problema es que esa gran cantidad de energía sexual no va acompañada de la capacidad de dar y recibir sexualmente y por tanto, será muy difícil de satisfacer ese impulso.
Puede ser que la persona tenga muchos compañeros sexuales, perdiendo entonces la posibilidad de la profunda comunicación entre dos almas en el acto sexual.
Puede que rompa sus compromisos o que no sea capaz de establecerlos en relación con el sexo. Cuando nuestra pasión nos ciega para toda otra perspectiva sobre lo que estamos haciendo, el empeño nos desequilibra. Nuestra atención ya no está con nosotros sino centrada en un objeto externo.


TESTÍCULOS (gónadas masculinas). Son a la vez gónadas y glándulas de secreción interna. La función de gónadas se expresa mediante la formación y maduración de los espermatozoides y la endocrina mediante la producción de hormonas. Su forma es ovoidal y ligeramente aplanada en sentido transversal. Cada testículo adulto mide 4,2 cm de longitud, 2,5 de anchura y 3,8 cm de grosor; su peso es de aproximadamente 21 gramos.

Hormonas del testículo:

Andrógenos (testosterona) y estrógenos (estradiol y estrona): La testosterona incrementa la líbido, es responsable del desarrollo de los órganos genitales masculinos y de los caracteres sexuales secundarios y es indispensable para los fines de la espermatogénesis.

OVARIOS (gónadas femeninas). Son a la vez gónadas y glándulas de secreción interna. La función de gónadas se expresa mediante la formación y maduración de los óvulos y la endocrina mediante la producción de hormonas. Su forma les hace parecer una almendra o elipse aplanada. Sus dimensiones varían según la actividad sexual. Su peso varía de 6 a 8 gramos.

Hormonas del ovario:

Andrógenos (testosterona) estrógenos (estradiol y estrona) y gestágenos (progesterona): Los estrógenos ejercen su actividad sobre la mucosa uterovaginal,  determinando las variaciones morfológias del ciclo menstrual, e influyen en el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios. La principal función de la progesterona es la de prepara la mucosa del útero para la nidación y nutrición del huevo fecundado. La testosterona incrementa la líbido.




(Gema brillante)

TERCERO FRONTAL (plexo solar – páncreas): Autoestima, acción, vitalidad, placer y extroversión, sabiduría espiritual y conciencia de la universalidad de la vida y del propio sitio dentro de ella.
El centro del plexo solar es muy importante en lo que se refiere a la capacidad de conexión humana. Cuando nace un niño se mantiene un cordón umbilical etéreo conectado entre él y su madre.  Estos cordones representan una conexión humana. Cuando una persona crea una relación con otro ser humano, crecen cordones entre sus respectivos chakras del plexo solar. Cuanto más fuertes son las conexiones entre ambas personas, mayor fuerza y número tendrán esos cordones. En los casos en que se está terminando la relación, los cordones se van desconectando lentamente

Aunque el chakra del plexo solar es mental, su funcionamiento saludable está directamente relacionado con la vida emocional del individuo. Esto es así porque la mente o los procesos mentales sirven como reguladores de la vida emocional. La comprensión mental de las emociones sitúa a éstas en un marco de orden y define aceptablemente la realidad. Si este centro está abierto y funciona de forma armoniosa, el individuo tendrá una vida emocional profundamente satisfactoria y libre de agobios. Se acepta a sí mismo y a los demás. Tiene firme autoestima.
Una persona que tenga este chakra delantero abierto puede mirar al cielo estrellado y sentir que pertenece a él. Está firmemente enraizado en su lugar dentro del universo. Es el centro de su propio y exclusivo aspecto de expresión del universo manifiesto, y de ello obtiene sabiduría espiritual.
Sin embargo, cundo este chakra está abierto pero tiene rasgada la membrana protectora que lo cubre, sufrirá emociones extremas incontrolables. Podría sentir la influencia de fuentes exteriores del astral que lo confundirían. Se perderá tal vez en el universo y las estrellas. Llegará un momento en el que el abuso de dicho chakra le provocará dolor físico en esa área, lo cual puede desembocar en una enfermedad, por ejemplo, agotamiento adrenal.


Si este centro se encuentra cerrado, la persona bloqueará sus sentimientos, quizá hasta no sentir nada. No tendrá conciencia de un significado más profundo de las emociones que preste otra dimensión a la existencia. Puede no estar conectado con su propia exclusividad dentro del universo y de su mayor propósito. No sentirá amor y aceptación por sí mismo.
La acción, el poder y la vitalidad están ausentes o seriamente menguados cuando este chakra está cerrado.
El poder del tercer chakra es poder de vida, de vitalidad y de conexión, no el poder frío de control y dominación. El estado de las estructuras corporales físicas del aspecto frontal de este chakra refleja la postura de la persona frente al poder. El estómago acalambrado y duro, el vientre hinchado o hundiodo, el diafragma colapsado son indicios de problemas frente a la necesidad de ostentar el poder, ejercer control e influencia sobre los demás, protegerse del poder externo o temor a asumir el propio poder, repliege en uno mismo y miedo a destacar.
El exceso de peso en general es un indicio del mal funcionamiento de este centro, puesto que regula el metabolismo corporal y es evidente que si hay sorbrepeso existe un desequilibrio entre la asimilación y la depuración en el proceso de convertir los alimentos en energía y desechar los excedentes.

TERCERO POSTERIOR (centro diafragmático): Voluntad para manifestar nuestras intenciones mediante acciones concretas, conservar la propia salud y capacidad de sanación.

Está asociado con la fuerza de voluntad y la actitud que se tenga respecto a la propia salud física. También se conoce con el nombre de centro de curación y está relacionado con la curación espiritual. Se dice que este centro es muy grande y se halla muy desarrollado en algunos sanadores.


El poder de la voluntad cuando este centro está abierto es el poder de la conexión, de la unión, de la fusión. El poder de unir las polaridades para manifestar una unidad integrada. Este poder es la única fuerza capaz de llevarnos a manifestar nuestras más puras intenciones en acciones concretas, ya que la voluntad de la mente se alinea con la voluntad del espíritu en un mismo centro y con ello se alcanza el equilibrio.
La energía por sí sola no constituye el poder, hay que darle una dirección. Poder viene de potere que significa “ser capaz”. El sentimiento íntimo de poder, de estar conectados con la fuente de poder, es indispensable para estar seguro de uno mismo y aventurarse con confianza a lo desconocido.
Si la persona siente un fuerte amor hacia su cuerpo y tiene intención de mantenerlo saludable, este centro está abierto. Normalmente este centro está abierto si el centro el plexo solar lo está, pues la aceptación de sí mismo se manifestará a nivel físico como salud corporal. La salud total (mental, emocional y espiritual) requiere que todos los centros estén abiertos y equilibrados.


Si este centro se encuentra cerrado, hay sentimientos de rechazo personal y desinterés por la propia salud.
Cuando tenemos miedo o nos sentimos impotentes, emprendemos la retirada, reducimos nuestra movilidad, empleamos una parte de nosotros mismos en controlar el resto. Bloqueamos nuestra propia fuerza, nuestras propias expresiones.
El que se encierra en sí mismo se muestra al exterior frío y controlado. Este control necesita energía para mantenerse y no la produce, de modo que nos sentimos fatigados al cabo de algún tiempo, agotados, vacíos. Disminuye nuestro deseo de actividad y nos vemos en la necesidad de suministrarnos energía artificial en forma de golosinas o estimulantes que van directamente al tercer chakra y lo incitan momentáneamente, aunque a la larga lo dejen agotado. Algunos, en cuanto conciben el poder como algo ajeno, buscan siempre estímulos externos, aprobación de los demás, excitación y actividad fuera de sí mismos. Entonces pierden la capacidad de detenerse, de pararse a buscar el poder dentro de sí.


Frontal abierto y posterior cerrado
El poder como control o “poder sobre”, implica separación. El abuso de la voluntad personal amenaza con atraparnos en ese nivel, especialmente cuando la voluntad no está en armonía con la Voluntad Cósmica superior, de la que ella es una parte.

FUNCIONES DEL PÁNCREASEs una glándula grande en forma de martillo situado detrás del estómago. Su longitud es de unos 15 cm, la altura es de 4 cm y el grosor de 1,5-2 cm. Su peso es de 80 gramos. El páncreas tiene una doble función exocrina (que vierte su elaboración al duodeno) y endocrina.

Hormonas del páncreas:

Insulina: Hormona que determina una disminución de la lucosa hemática acelerando su metabolismo; por otro lado, obstaculiza la glucogenólisis. Una carencia de insulina determina la diabetes mellitus.

Glucagón: Hormona que determina un aumento en la glucemia, acelerando la escisión del glucógeno.




Localización: Corazón.

Glándulas: Paraganglios supracardiacos / Timo

La apertura de este centro es directamente correlativa a la merma del ego, pues es el centro a través del cual amamos; a través del cual fluye la energía de la conexión con toda forma de vida. Cuanto más abierto está este centro, mayor es nuestra capacidad de amar un círculo de vida cada vez más amplio. Cuando este centro se halla en funcionamiento, nos amamos a nosotros mismos y a nuestros hijos, cónyuges, familiares, animales domésticos, amigos, vecinos, compatriotas y extranjeros, a todos nuestros semejantes y a todas las criaturas de la tierra.

CUARTO FRONTAL (centro del corazón): Sentimientos cordiales de amor por otros seres humanos, apertura a la vida.

A través de este centro conectamos los cordones con los centros del corazón de aquellos con quienes tenemos una relación amorosa, lo que incluye a los niños y a los padres igual que a los amantes y a los cónyuges. Los sentimientos amorosos que fluyen a través de este chakra suelen hacer que las lágrimas acudan a nuestros ojos.


Cuando este chakra está abierto, la persona puede ver en cada individuo a su prójimo y amarlo incondicionalmente, por el simple hecho de existir. Puede ver la exclusividad de la belleza y la luz interna de cada individuo.
El amor del cuarto chakra no está vinculado a un objeto, es un amor que irradiamos hacia todo lo que nos sale al paso, porque lo sentimos dentro como un estado del ser.
El amor del corazón es por esencia duradero, eterno y constante. Se expresa como aceptación gozosa de uno mismo y de los demás, del lugar que nos ha correspondido dentro de la totalidad de las cosas.
Se experimenta como una profunda paz que dimana de la ausencia de conflictos y de estar en armonía con todo lo que nos rodea, todo lo cual apreciamos profundamente al punto de sentirnos agradecidos por su existencia.

Vivir en amor es vivir en equilibrio, en un estado permanente de gracia, delicadeza, flexibilidad, tolerancia y amabilidad. Es vivir y dejar vivir apreciando el sagrado don de la vida en todas y cada una de sus manifestaciones.

La persona tiene dificultades para amar, en el sentido de dar amor sin esperar nada a cambio.
Con este centro cerrado se experimenta un desequilibrio y una ausencia de propósito y significado de nuestra propia existencia y del mundo en general.

No hay una capacidad de establecer relaciones duraderas, pues todas las pautas duraderas son resultado de un equilibrio entre las partes. Para poder amar hay que consentir cierto grado de pérdida de autonomía a fin de experimentar una unidad superiro, y con este centro cerrado no hay la capacidad de ceder en favor del otro.

La ecuanimidad sólo se alcanza en la plenitud del corazón, como centro del ser, y sin ecuanimidad no es posible percibir los patrones de órden del cosmos, de la naturaleza ni de nuestras propias pautas y ritmos de crecimiento y evolución. Debido a ello se experimenta desolación, soledad, sentimientos de desconexión, falta de unión, de trascendencia y de sacralidad de las personas, la naturaleza, los animales y la vida misma.

CUARTO POSTERIOR (entre los homóplatos): Voluntad de impactar el mundo exterior y voluntad de amar

Es el centro desde el cual actuamos en el mundo físico y perseguimos lo que deseamos. El centro de la pasión, podría llamarse.


Si este centro gira en sentido de las manecillas del reloj, nuestra actitud acerca de la consecución de las cosas en la vida será positiva, y consideraremos a las demás personas como soportes para nuestros logros. Entonces tendremos las experiencias que apoyen nuestra voluntad y sentiremos que la Voluntad Divina y la nuestra están de acuerdo. También percibiremos la voluntad de nuestros semejantes alineada con la nuestra. Por ejemplo, si la persona desea escribir un libro, tendrá la visión de sus amigos ayudándole y de la aceptación de la obra por los editores y el público al que va dirigido.

 El mundo se percibe como unidad interrelacionada, coherente y significativa, por lo que la apertura de este centro genera sentimientos de compasión, conexión y comprensión hacia quienes nos rodean; lo cual conduce también al afán de ayudar, enseñar y sanar a otros.
El entendimiento de que todos somos uno, nos lleva a darnos cuenta de que no podemos seguir progresando mientras otros sufren, como en el caso de los Bodhisattvas, personas que habiendo avanzado espiritualmente hasta la iluminación, posponen su liberación del cuerpo físico para dedicarse a enseñar.


Si este centro se mueve en sentido contrario a las manecillas del reloj, es aplicable lo opuesto. Tendremos la idea equivocada de que la voluntad de Dios y la de otras personas se oponen a la nuestra. Nos parecerá que la gente forma bloques que se oponen al logro de aquello que deseamos y que tendremos que atravesarlos o saltarlos para obtener lo que deseamos en vez de considerar su posible ayuda. Creeremos que la voluntad de Dios es ajena a la nuestra. En este caso están implícitas fuertes creencias erradas acerca del funcionamiento del universo. En ocasiones la imagen de un universo hostil donde sólo sobrevivirán los agresores más fuertes, harán creer a la persona que su supervivencia está en juego.
La persona funciona por control y trata de dar mayor seguridad a su mundo controlando a los demás, actúando de forma desconsiderada, injusta y cruel. La solución consiste en que la persona se dé cuenta de que está creando un ambiente hostil con su agresión y se exponga entonces al azar de dejarse ir y ver si es posible la supervivencia sin control. Si afronta este riesgo, con el tiempo llegará  experimentar un universo benigno, abundante y seguro en el que la existencia de la persona está apoyada por el todo.


Frontal cerrado y posterior abierto

Si el centro posterior es súper activo, esto es con una medida muy amplia en el sentido de las manecillas del reloj con un chakra delantero bloqueado o girando en sentido contrario, la voluntad de la persona no es entonces particularmente negativa, pero la usa para suplir la función que desempeñaría el centro cardiaco. En vez de ser capaz de dejarse ir y confiar y amar dejando pasar más energía por el centro frontal del corazón, la persona busca la compensación en su voluntad. Esta persona funciona principalmente a través de su voluntad y no tanto por el amor, o mediante el poder de la fuerza más que el poder del amor. Esta deformación da lugar también a que uno quiera ser “propietario” de su pareja en lugar de su igual.


Son un grupo de células cromafines que se encuentran en el punto de bifurcación de la carótida común, en el punto de aparición de la arteria coronaria izquierda.


Hormonas de los paraganglios:

Noradrenalina: Hormona igual a los neurotransmisores. La diferencia es que los neurotransmisores ejercen su acción biológica sólo en el lugar en que son liberadas, mientras que las de los paraganglios son vertidas directamente en la sangre.


Tradicionalmente se ubicaba a la glándula del timo como cede del chakra del corazón. No obstante, cada vez son más los autores que se refieren a este centro como un chakra distinto, que está activándose en estos momentos de la evolución humana:

Hasta hace poco nos concentrábamos en siete chakras principales, pero a medida que evolucionamos y nos vamos acercando a los ángeles, un nuevo chakra está despertando dentro de nosotros. Lo llamamos chakra del timo. Se encuentra entre los chakras del corazón y de la Garganta. Así como los ángeles están abiertos a toda la vida, este nuevo chakra nos sostendrá mientras aprendemos a abrirnos más y más los unos a los otros. La función del chakra del timo es generar paz y amor universal. También se vincula con la glándula del timo, parte importante de nuestro sistema inmunológico. El despertar de este nuevo chakra fortalecerá nuestro sistema inmunológico y nos ayudará a tratar el cáncer, el sida, las enfermedades del corazón, los ataques y otros males. (Daniel, Alma, Timothy Wyllie y Andrew Ramer: Descubre a tus ángeles, Ed. Vergara, Buenos Aires, 1999, p. 142)


Es una glándula que tiene forma de pirámide cuadrangular de base inferior. Resulta constituido por dos lóbulos, derecho e izquierdo, y está situado detrás de la porción superior dele sternón, prolongándose a veces hasta la región baja del cuello. En proporción, el timo está mucho más desarrollado al nacer que en la edad adulta. Normalmente crece hasta la pubertad, época en la cual inicia una lenta involución y la glándula va siendo sustituida por tejido adiposo. No obstante, en la edad adulta es posible encontrar restos funcionales del órgano involucionado.

Hormonas del timo:

Hormona tímica: tiene una importancia extraordinaria en el funcionamiento del sistema inmunológico. Se sabe que es capaz de modificar a los linfocitos procedentes de la médula ósea en linfocitos madurados T que son los agentes de una variedad de respuesta inmunológica extraordinariamente eficaz, denominada respuesta celular, que el organismo pone en marcha para luchar contra algunas enfermedades infecciosas (p.e. tuberculosis y cáncer).





Localización: Garganta

Glándulas: Tiroides / paratiroides

El quinto chakra es el centro del sonido, la vibración y la autoexpresión. Es el dominio de la consceincia que controla, crea, transmite y recibe las comunicaciones, tanto con nuestra sabiduría interna como con los demás. Entre sus atributos figuran el escuchar, el hablar, el canto, la escritura y todas las artes que tienen que ver con el sonido y la palabra. Es también el centro de la creatividad dinámica, la clariaudiencia y la telapatía, pues la comunicación es una clave esencial para acceder a los planos internos y poder utilizar nuestros niveles mentales multidimensionales.

QUINTO FRONTAL (centro de la garganta): Toma y asimilación, comunicación.

Se halla asociado a la comunicación y a la toma de responsabilidad en las necesidades propias. El recién nacido se acerca al pecho, pero deberá mamar antes de lograr nutrirse. Idéntico principio es aplicable a lo largo de la vida. A medida que la persona madura, la satisfacción de sus necesidades depende cada vez más de sí misma.

El funcionamiento de este chakra es apropiado cuando se alcanza la madurez y dejamos de culpar a los demás de nuestras propias carencias vitales y nos dedicamos a crear lo que necesitamos y deseamos.

El proceso de crear, es inherenta a la comunicación y ésta requiere que entremos en resonancia con aquellos a quienes deseamos transmitirles nuestras ideas, pensamientos y/o sentimientos para impactar la realidad, por lo que la apertura del quinto chakra conlleva el logro de la empatía y la sintonía con los demás.

La esencia de la comunicación es la creatividad, ya que con la alteración de las pautas existentes nos convertimos en creadores que damos origen a la realidad y al porvenir de nuestras vidas momento a momento

Conforme se avanza en la apertura de este centro, el sujeto adquiere el entendimiento del mundo en el plano “vibracional”, que es un plano situado más allá de las formas y los movimientos del plano material.

También se adquiere la capacidad de la telepatía, definida como “el arte de comunicarse a través del tiempo y del espacio sin recurrir a ninguno de los cinco sentidos normales”.


Si se mide este centro como contrario a las agujas del reloj, la persona no toma o que se le da. Esto suele ser así porque considera que el mundo es un lugar negativo, y generalmente hostil, dado lo caul será cauta y sus esperanzas sobre lo que habrá de recibir serán negativas. Seguramente espera hostilidad, violencia o humillación en vez de amor y alimento. Como la negatividad de sus esperanzas le hace crear un campo de fuerza negativo, atraerá hacia sí lo negativo. Es decir, si tiene expectativas de violencia, ésta se encontrará en su interior, y la atraerá según la ley de que los iguales se atraen, de acuerdo con la naturaleza del campo energético universal.

La comuniación no fluye, no se logra, ya que no hay resonancia con los demás y por lo tanto, la creatividad se dificulta y no es posible cambiar la realidad.

Otra cuestión asociada la obstrucción de este centro es la falta de tranquilidad y silencio interior, indiscpensables para poder ensanchar la capacidad de percepción y canalizar o recibir comunicaciones telepáticas.

QUINTO POSTERIOR (base del cuello): Voluntad de aportar nuestra contribución a los demás. Sentido del yo dentro de la sociedad y de la profesión de cada cual.

El aspecto de asimilación y creación que se produce en la parte posterior de este chakra se denomina a veces centro profesional, pues está asociado con la sensación del yo de la persona con respecto a la sociedad, a su profesión y a sus iguales. Si una persona no se siente cómoda en esta área de su vida, puede que su disconformidad se revista de orgullo para compensar la falta de autoestima.


El centro de la parte posterior del cuello se abre normalmente cuando uno tiene éxito y se adapta bien en su trabajo, además de sentirse satisfecho con éste al considerarlo como su tarea en la vida y un medio de expresión.

Si la persona ha elegido una profesión u ocupación que le permite utilizar sus talentos y habilidades, le resulta excitante, le permite realizarse y entregar lo mejor de sí a los demás, este centro estará en plena floración. Tendrá éxito profesional y recibirá del universo el apoyo para nutrirse pues estará ejerciendo su voluntad a través de su capacidad creativa.

Un proceso creativo no es necesariamente artísticos, sino que cualquier cosa que manifieste materialmente nuestros pensamientos, sentimientos y propósitos, es una creación que pone de manifiesto nuestra voluntad. Establecer una ONG, dirigir una compañía, escribir una novela, dar clases, prestar servicios o poner en marcha un negocio son cosas que se logran al tener este centro abierto.

La creatividad pone en marcha fuerzas interiores por eso es que los procesos creativos resultan terapéuticos al permitir drenar frustraciones íntimas y ensanchar nuestra capacidad de innovación. Por eso es que ejerciendo nuestra creatividad de forma constante y en niveles que impliquen un desafío cada vez mayor, mantenemos abierto este chakra.


Si este centro está bloqueado, la persona se mostrará reacia a dar lo mejor de sí. Fracasará y ocultará en el orgullo su falta de éxito. Sabe en su interior que saldría beneficiado si diera lo mejor de sí mismo encontrando una actividad, un trabajo o un puesto en el que pudiera desarrollar sus verdaderos intereses o si fuese más allá del nivel al que ha llegado y adquiriera nuevos retos y compromisos.

Sin embargo, nunca hace ninguna de esas cosas y mantiene la defensa del orgullo para evitar la desesperación real que subyace en su interior. Siente que, en realidad, no tiene éxito en la vida. Probablemente interpretará el papel de víctima, quejándose de que la vida no le ha dado oportunidades para permitirle desarrollar su gran talento o sus intereses. Cuando se libere de ese orgullo, con el desaparecerán el dolor y la frustración.

En este centro desvelaremos además, el miedo al fracaso que bloquea el impulso de salir y crear lo que tanto se desea, lo cual es aplicable, además, a las amistades personales y a la vida en general. Al rehuir el contacto, esta persona también evita revelarse así misma y sentir, por una parte, el temor de no gustar y, por otra, la competencia y el orgullo expresado como “soy mejor que tú” o “no eres lo bastante bueno para mí”.

Como nuestros sentimientos de rechazo se originan en el interior y los proyectamos luego hacia los demás, evitamos a la otra persona para ahorrarnos el rechazo. Afrontar el riesgo de buscar la profesión que se desea, avanzar hacia los contactos que se añoran y revelar los propios sentimientos al respecto son formas de liberar esos sentimientos y, por tanto, de abrir ese chakra.


Frontal abierto y posterior cerrado

Cuando la persona abre su centro de la garganta, va atrayendo gradualmente lo que requiere, hasta que sea capaz de recibir tanto que le permita mantener dicho centro abierto la mayor parte del tiempo. Entre tanto, poco después de abrir este centro, puede atraer algo negativo a causa de su convicción de que esto es lo que ha de llegar. Cuando sea capaz de pasar por alto esta experiencia, conectar con la causa original en su interior y hallar de nuevo la propia confianza, reabrirá su centro frontal de la garganta. Este proceso de apertura y cierre se prolongará hasta que las concepciones erróneas sobre recibir o tomar se transformen en confianza en un universo nutritivo y benigno.


Esta glándula que no es perfectamente simétrica, se presenta en forma de media luna con la concavidad mirando hacia arriba; está compuesta por dos lóbulos que se unen por un tejido glandular llamado istmo. A veces del margen superior del istmo parte una prolongación de forma cónica o cilíndrica que se llama lóbulo piramidal o pirámide de Morgagni.


Los lóbulos laterales miden 5-7 cm de altura, 2 cm de espesor y 2-2,5 cm de ancho. Su peso varía entre 20 y 40 g. El color de la glándula es rojo, más o menos intenso. Tiene una relación estrecha con la tráquea y con los vasos nerviosos del cuello.

Hormonas de la tiroides:

Tiroxina (T4 con 4 átomos de yodo) y Triyodotina (T3 con 3 átomos de yodo):



Lóbulos de pequeño volumen inconstantes y variables en número y localización, que presentan la misma estructura de la glándula tiroidea. Pueden encontrarse desde el istmo hacia la garganta, o más frecuentemente en una zona triangular con base en el maxilar inferior y vértice en el arco de la aorta. Se consideran fragmentos de la glándula tiroidea principal separados en periodos precoces del desarrollo.



Normalmente el hombre tiene 4 glándulas paratiroides, dos superiores y dos inferiores; se encuentran en la cara posterior de los lóbulos tiroideos, de los cuales se distinguen por su color más pálido. Tienen en general forma esferoidal con un diámetro que varía de 1-3 a los 12 mm. Algunas veces su número varía, pueden disminuir reduciéndose a una sola, o bien aumentar hasta ocho. Raramente se localizan en otras zonas como el interior de la glándula tiroides o excepcionalmente en el timo.

Hormonas de las paratiroides:

Paratormona: esta hormona regula el equilibrio del calcio del organismo. Un déficit de paratormona conduce a un descenso de calcio en la tasa hemática, con un aumento de fósforo, y en consecuencia de ello hay una hiperexitabilidad nerviosa. En caso de hiperfunción de las glándulas, el calcio  se adquiere de los huesos.




(Saber, percibir)

SEXTO FRONTAL (centro de la frente): Capacidad para visualizar y entender conceptos mentales.

El centro de la frente está relacionado con la capacidad de visualizar y entender conceptos mentales. Esto incluye los conceptos del mundo y del universo de la persona, o la forma en que considera al mundo y las probables respuestas que éste le dará.


Claro entendimiento y alta capacidad para visualizar y entender conceptos mentales. 
Imaginación, concentración y enfoque mental. Creatividad y capacidad de acceso a los recuerdosd e la memoria.Periodos normales de sueño y vigilia. Visiones interiores. Cuando están despiertos los sentidos sutiles relacionados con este chakra se tiene capacidad de ver las auras, precognición (ver el futuro), clarividencia (ver los acontecimientos de un tiempo distinto) y visiones remotas (“ver” lo que ocurre en lugares distintos).


Si este centro gira en sentido contrario a las agujas del reloj, uno tiene conceptos mentales confusos o imágenes sobre la realidad que no son ciertas y sí por lo general, negativas. La persona proyecta esas imágenes hacia el mundo para crear el suyo propio. Si este centro se encuentra atascado o es débil, las ideas creativas quedarán bloqueadas simplemente porque la cantidad de energía que fluye a través de él es reducida.Para abrir este centro es necesario purificar o clasificar nuestras imágenes de creencias negativas. En el proceso terapéutico hay que sacar a la luz la imagen y hacer que se manifieste en la vida de la persona, para que la persona entienda y vea la imagen claramente como lo que es y pueda reemplazarla.

SEXTO POSTERIOR (ejecutivo mental): Voluntad para desarrollar las ideas de forma práctica.Está asociado con la puesta en marcha de las ideas creativas formuladas en el centro de la frente.


Si el centro de voluntad ejecutiva está abierto, a las ideas de uno sigue la acción apropiada para hacer que se materialicen en el mundo físico.


La voluntad ejecutiva está cerrada, las ideas no tienen salida en el plano material, se convierten en frustración y la persona lo pasa mal.



Sexto frontal abierto
y sexto posterior cerrado

Especialmente frustrante es tener el centro frontal abierto y el posterior cerrado. La persona tiene muchas ideas creativas, pero no parece que le den resultado en ningún caso. Por lo general se plantea alguna excusa que culpa del problema al mundo exterior. Normalmente lo único que necesita esta persona es ser instruida sobre la manera de llevar a cabo, paso a paso, lo que desea realizar. Al efectuar ese trabajo progresivo, surgirán muchos pensamientos del tipo: “No puedo soportar una espera tan larga”; “No quiero afrontar la responsabilidad de que suceda esto”; “No quiero comprobar esta idea en la realidad física”, “No acepto este proceso de creación tan largo, sólo quiero que suceda sin esforzarme demasiado”, “Yo pongo las ideas y tú haz el trabajo”. Lo más probable es que la persona careciera de formación previa sobre la forma de dar pasos sencillos en el mundo físico para lograr la finalidad que se había propuesto. También se resiste, seguramente, a estar en la realidad física y situarse en el papel de aprendiz.

Sexto frontal cerrado
y sexto posterior abierto

Si el centro delantero está bloqueado y es fuerte en sentido contrario a las manecillas del reloj, la persona tiene capacidad para generar ideas negativas fuertes. Si se combina con un centro ejecutivo enérgico situado en la parte posterior de la cabeza, puede causar estragos en la vida de la persona. Si el centro posterior esta abierto, mientras el centro de las ideas gira en sentido contrario, la situación es altamente molesta. Aunque los conceptos básicos de la persona no se correspondan con la realidad, pese a todo procederá a desarrollar esos conceptos distorsionados con cierto nivel de éxito. Por ejemplo, si la persona piensa que “el mundo es un infierno en el que cada quien actúa según su propio interés, por lo que basta con tomar lo que uno desee”, y tiene capacidad para hacerlo porque sabe como desenvolverse debido a que su voluntad ejecutiva funciona, puede que se comporte como un criminal. En esta caso es posible que también tenga bloqueado el centro del corazón. Hasta cierto punto, su realidad le mostrará la validez de su idea y tendrá éxito, en cierta medida, hasta que le atrapen. También con este tipo de configuración es posible intentar realizar algo que simplemente es imposible de realizar en el mundo físico, o puede ser el vehículo de las ideas de otra persona, cualesquiera que sean.


FUNCIONES DE LA GLÁNDULA PITUITARIA (también llamada hipófisis)

Órgano de forma variable, cilíndrico u ovoidal, de color gris rojizo, de 0,5-1 g de peso, mide aproximadamente 12 mm en sentido transversal, 8 mm en sentido anteroposterior y aproximadamente 6 mm de altura. La hipófisis está constituida por dos partes completamente distintas en estructura y función: la adenohipófisis y la neurohipófisis.

Como órgano endocrino central, ocupa una posición de primer orden al regular el equilibrio hormonal del organismo, ya que no sólo elabora hormonas que actúan directamente (hormonas de crecimiento) sino hormonas que vigilan la actividad hormonal de las otras glándulas endocrinas. Su actividad es a su vez influida por sustancias RF (releasing factors) elaboradas por el hipotálamo y por las hormonas de otras glándulas elaboradas bajo su influjo (mecanismo de feed-back).

Hormonas de la adenohipófisis:
 hormona del crecimiento además de factor diabetógeno.

 hormona que estimula la producción de hormonas por parte de la tiroides.
FSH: hormona que estimula las glándulas sexuales.
 hormona que provoca la ovulación y prepara la formación del cuerpo lúteo.
LTH: hormona responsable del mantenimiento del cuerpo luteo y la producción de leche por parte de la glándula mamaria.
 hormona que estimula los melanóforos, células de la piel dedicadas a la formación de pigmento.

Hormonas almacenadas y distribuidas por la neurohipófisis 
(elaboradas en el hipotálamo):

ADH: hormona de acción antidiurética y que provoca un aumento en la presión arterial.
Oxitocina: hormona que estimula la contracción muscular uterina y la expulsión de la leche por parte de la glándula mamaria tras el parto.
 factores liberadores que regulan la producción hormonal de la hipófisis.



(Multiplicado por mil)

SÉPTIMO (Centro de corona): Integración de la personalidad total con la vida y los aspectos espirituales de la humanidad.

Está relacionado con la conexión de la persona con su espiritualidad y con la integración de todo su ser, físico, emocional, mental y espiritual.

Es probable que la persona experimente con frecuencia su espiritualidad en forma muy personal y exclusiva. Esta espiritualidad no se define dogmáticamente, ni se expresa con palabras. Se trata más bien, de un estado de ser, un estado de trascendencia de la realidad mundana al infinito. Va más allá del mundo físico y crea en el individuo una sensación de plenitud. Gran capadiodad de pensamiento, conocimiento, información, entendimiento, Trascendencia, Meditación, Iluminación, conciencia.

Cuando este centro está cerrado, la persona no tiene, probablemente ese “sentimiento cósmico” y no entiende de lo que hablan otros cuando se refieren a él. Egocentrismo y sentimientos de alienación que ocasionan sentimientos ideas depresivas. Falta de motivación para aprender nuevas coasas. Probablemente no comprende o no procesa la informacion que recibe.

FUNCIONES DE LA GLÁNDULA PINEAL (también llamada hepífisis)

Considerada por los filósofos antiguos como la cede del alma, está frente a la glándula pituitaria. Mide aproximadamente 1 cm de longitud y 5 mm de anchura. Sus dimensiones pueden cambiar con la edad, no obstante, a partir del séptimo año de edad esta glándula sufre una progresiva involución.

Existen muchos datos que sugieren que la secreción de la glándula pineal no es constante y que los estímulo adecuados para que se produzca la secreción son los estímulos luminosos, proporcionando de esta forma un “reloj criculante” al organismo; se especula que por ello puede constituir una parte importante de los mecanismos que rigen las actividades cíclicas (sueño-vigilia, etc.)

Hormonas de la glándula pineal:

Melatonina: hormona capaz de aclara la piel, ejerciendo una acción antagonista respecto a la hormona menanófora hipofisaria. Otra acción es la inhibidora del desarrollo de las gónadas.

Adrenoglomerulotropina: hormona que estimula la secreción de la aldostesona.


Sexto y segundo

“La glándula pineal, que suele asociarse con el sexto chakra, es rica en un derivado de la serotonina, llamado melatonina. Este compuesto se metaboliza fácilmente en una molécula de tres anillos llamada 10-metoxiharmalano, dotada de propiedades alucinógenas, es decir, que induce visiones intreiores. La glándula pineal contiene fotoreceptores y… la luz y las experiencias visionarias desempeñan un papel importante en ese plano de la conciencia. Los estudios parecen indicar que la melatonina y la glándula pineal en general presentan efectos de inhibición sobre las glándulas femeninas y masculinas de los mamíferos. Y también se cumple la recíproca, es decir que las hormonas sexuales como la testosterona, los estrógenos y la progesterona, inhiben a su vez al secreción de melatonina. De ahí cabe deducir que la actividad sexual, por cuanto estimula dichas hormonas, podría afectar negativamente a la apertura de ese chakra del tercer ojo; inversamente, un exceso de actividad de los centros superiores tal vez perjudique eal impulso sexual. Por desgracia las investigaciones se hallan en sus primeros balbuceos y no se dispone de pruebas suficientes para aventurar ninguna conclusión definitiva.” (p. 103)


Tercero afectando a segundo y cuarto
“Muchas veces este centro sirve como bloqueo entre el corazón y el sexo. Si estos dos están abiertos y el plexo solar bloqueado, ambos funcionarán por separado; es decir, el sexo no estará profundamente conectado con el amor y viceversa. Ambos se conectan muy bien cuando la persona es conciente de su propia existencia, firmemente enraizada en el universo físico, y de la larga línea histórica de seres humanos que han servido para crear el vehículo material que ahora posee. No debemos infravalorar en ningún caso que cada uno de nosotros es un ser profundamente físico.